كتبه » ، وواضح أنه نقله عن البيهقي : « كتاب المباحثات : مجلدة » ( « أخبار الحكماء » ، ص 272 ، طبع مصر سنة 1326 ه - سنة 1908 م ) ؛ 3 - وابن أبي أصيبعة ينقل الرواية السابقة المأخوذة عن البيهقي فيقول : « كتاب المباحثات : مجلدة » ( « عيون الأنباء » ، ح 2 ص 5 س 4 ) . ثم يقول في موضع آخر : « كتاب المباحثات : بسؤال تلميذه أبى الحسن بهمنيار بن المرزبان ، وجوابه له » ( ح 2 ص 19 س 19 - س 20 ) ؛ 4 - لم يذكر حاجى خليفة ( المتوفى سنة 1068 ه - 1657 م ) كتاب « المباحثات » في كتابه « كشف الظنون » . على أن هذا لا يدل على شئ خاص ، لأنه كثيرا ما يغفل ذكر الكتب المشهورة نفسها . ومن هذه الروايات يتضح لنا أن كتاب « المباحثات » هو في الأصل أسئلة وضعها بهمنيار بن المرزبان « 1 » في الأغلب ، والقليل وضعه أبو منصور بن زيلة « 2 » ، وبعض آخر

--> ( 1 ) هو أبو الحسن بهمنيار بن المرزبان ، توفى حوالي سنة 43 ه - سنة 1038 م ؛ ونشأ في أذربيجان ، وكان مجوسيا ، قليل العلم بالعربية . وله من الكتب ( ا ) رسالة في مراتب الموجودات ، مخطوطة في ليدن برقم 1482 / 1483 ، ( ب ) رسالة في موضوع العلم المعروف بما بعد الطبيعة ، مخطوطة في ليدن برقم 1484 ؛ وقد طبع في مطبعة كردستان سنة 1329 ؛ وكان پوپر S . Poper قد نشرها في ليپتسك سنة 1851 ؛ ( ح ) مختار من مراسلاته مع أستاذه ابن سينا ، مخطوط في ليدن برقم 1485 ، وفي بودلى ( 1 : 456 ) ، وفي الأمبروزيانا ( 1320 ا ) ؛ ( ء ) التحصيل ( ات ) ، وفيه عرض مذهب ابن سينا وفقا لكتاب الأخير : « دانش نامه علائى » في ثلاث مقالات : ( ا ) المنطق ؛ ( ب ) ما بعد الطبيعة ؛ ( ح ) في الموجودات ؛ ويوجد في مخطوطة في ليدن برقم 1482 / 4 ، والمتحف البريطاني 978 ج 8 ، والفاتيكان ح 5 Vat . V 1410 ، وبيروت برقم 380 ، وطهران ج 1 : 28 ، ج 2 : 111 ، وآصف ج 3 : 488 ، 372 / 3 ، ورامپور ، 1 : 379 ، وبنكيپور 31 : 2220 ؛ - طبع في القاهرة سنة 1329 ه ؛ ( ه ) فصل من كتاب « في إثبات العقول الفعالة والدلالة على عددها وإثبات النفوس السماوية » ، مخطوط في كوپريلى 1604 : 72 ب / 83 ب ؛ راجع بروكلمان : « تاريخ الأدب العربي » GAL ج 1 ص 458 . ( 2 ) أما أبو منصور بن الحسن بن طاهر بن زيله ( أو : زيلا ) الأصفهاني فقد توفى سنة 440 ه - سنة 1048 م ( البيهقي : « وكان قصير العمر ، مات في سنة 440 بعد موت أبى على - ابن سينا باثنتي عشر سنة » ص 100 ، نشرة كرد على ، دمشق سنة 1946 ) . ومن تصانيفه « الاختصار من طبيعيات الشفاء » ( البيهقي ، ص 99 ) « وشرح رسالة حي بن يقظان » ( البيهقي ، ص 99 ) وله كتاب في النفس ورسائل أخرى ( البيهقي ، ص 99 ) ؛ وكان عالما بالرياضيات ، ماهرا في صناعة الموسيقى .